Comunhão na Boca e de Joelhos

 

A prática mais antiga de distribuir a Sagrada Comunhão foi , com toda a probabilidade , para dar a comunhão aos fiéis na palma da mão. A história da liturgia , no entanto , deixa claro que um pouco cedo sobre um processo ocorreu para mudar essa prática.

Desde o tempo dos Padres da Igreja , uma tendência nasceu e consolidou através do qual a distribuição da Sagrada Comunhão na mão tornou-se cada vez mais restrita em favor de distribuir a Sagrada Comunhão na língua. A motivação para esta prática é dupla: a) em primeiro lugar, a fim de evitar , tanto quanto possível , o lançamento de partículas eucarísticas ; b) segundo, a aumentar entre a devoção fiel a presença real de Cristo no sacramento da Eucaristia .

São Tomás de Aquino também se refere à prática de receber a Sagrada Comunhão apenas na língua. Ele afirma que tocar o corpo do Senhor é adequada apenas para o sacerdote ordenado .

Portanto, por vários motivos , entre os quais o Doutor Angélico cita o respeito pelo sacramento , ele escreve: " . . . fora de reverência para com este Sacramento , nada toca, mas o que é consagrado , daí o corporal eo cálice são consagrados , e da mesma forma as mãos do sacerdote , para tocar este Sacramento . Por isso, não é lícito a ninguém para tocá-lo , exceto por necessidade , por exemplo, se fosse para cair no chão , ou então em algum outro caso de urgência " ( Summa Theologiae , III , 82, 3).

Ao longo dos séculos, a Igreja sempre caracterizou o momento da Sagrada Comunhão com sacralidade e o maior respeito , obrigando-se constantemente para desenvolver o melhor de sua capacidade sinais externos que promovam a compreensão desse grande mistério sacramental . Em seu amor e solicitude pastoral da Igreja tem a certeza que os fiéis receber a Sagrada Comunhão com as disposições interiores corretas , entre as quais destaca-se disposições a necessidade de os fiéis a compreender e considerar interiormente a Presença Real de Aquele que eles estão a receber . (Veja o Catecismo do Papa Pio X , n. 628 e 636) . A Igreja ocidental estabeleceu ajoelhado como um dos sinais de devoção apropriado comungantes . Um ditado célebre de Santo Agostinho , citado pelo Papa Bento XVI no n . 66 de sua Encíclica Sacramentum Caritatis , ( "Sacramento de Amor " ) , ensina: "Ninguém come desta Carne sem primeiro adorá -lo , devemos pecar se não a adorá-lo " ( Enarrationes in Psalmos 98, 9). Ajuelhando indica e promove a adoração necessário antes de receber o Cristo Eucarístico .

A partir desta perspectiva , o então cardeal Ratzinger assegurou que : "A comunhão só atinge a sua verdadeira profundidade quando é apoiada e rodeado de adoração " [ O Espírito da Liturgia ( Ignatius Press , 2000) , p. 90 ] . Por esta razão , o cardeal Ratzinger afirmou que "a prática de se ajoelhar para a Santa Comunhão tem em seu favor uma tradição secular , e é um sinal particularmente expressivo de adoração, completamente apropriado , à luz da verdadeira presença real e substancial de Nosso Senhor Jesus Cristo sob as espécies consagradas " [citado na Carta" Esta Congregação " da Congregação para o Culto Divino ea Disciplina dos Sacramentos , 1 de 1 de julho de 2002 ] .

João Paulo II, em sua última Encíclica Ecclesia de Eucharistia ( "A Igreja vem da Eucaristia " ) , escreveu no n . 61: " Ao dar a Eucaristia o destaque que merece, e por ser cuidadosos para não diminuir qualquer de suas dimensões ou exigências , vamos mostrar que somos verdadeiramente conscientes da grandeza deste dom . Somos instados a fazê-lo por uma tradição ininterrupta , que desde os primeiros séculos em que mostra a comunidade cristã vigilante na defesa deste "tesouro ". Inspirado pelo amor , a Igreja preocupa-se para as futuras gerações de cristãos , sem perda , sua fé e ensino no que diz respeito ao mistério da Eucaristia. Não pode haver nenhum perigo de exagerar no cuidado para este mistério , pois ' neste sacramento , se condensa todo o mistério da nossa salvação . "

Em continuidade com o ensinamento de seu antecessor , começando com a Solenidade de Corpus Christi no ano de 2008 , o Santo Padre , Bento XVI, começou a distribuir aos fiéis o Corpo do Senhor , colocando-o diretamente sobre a língua dos fiéis que eles permaneçam de joelhos .

(tirado do texto em inglês 'Comunhão recebida na língua e de joelhos' do INSTITUTO de celebrações litúrgicas do Sumo Pontífice)

PALMAS NA SANTA MISSA?

Vamos refletir um pouco... Você sabia que a santa missa e o calvário estão interligados? Sabia que o momento da missa e o momento da santa morte de Cristo na cruz estão ligados por suas palavras eternas da ultima ceia (este é o meu corpo que será entregue por vós!)? Deus é senhor do Tempo então para ele o tempo não passa !

Em algum momento do calvário se viu alguém batendo palmas, além daqueles que comemoravam o sofrimento de Cristo? A estes sim cabiam as palmas, mas aqueles que estavam seguindo o Senhor pelo seu caminho doloroso estavam a piedade e a compaixão a nosso senhor que caminhava seus passos a morte de cruz! Algumas horas antes de sua morte, na ultima ceia reinava o ar de piedade ou de palmas pulando e balançando as mãos pro alto como se fosse show da Xuxa? O momento da ceia e da cruz são os mesmos Jesus diz este é o sangue que será derramado, devemos assistir a missa com piedade de coração e não com coisas que tiram agente de cristo crucificado! Oração é introspecção ninguém contempla pulando ou se agitando  mas visitando a Deus no interior do seu coração e da sua alma. Louvar a Deus não significa fazer bagunça e sim com gestos palavras e ações bendizer seu santo nome, os verdadeiros adoradores adoram EM ESPIRITO E EM VERDADE! E não fazendo bagunça! Missa é memorial da paixão e morte do Senhor! As palmas o que são de palmas, à missa o que é da Missa! que cada um se coloque e sua consciência, e procure na santa missa comunicar se com o Pai, deixar que ele fale ao seu coração, e que vossa vós chegue ao CORAÇÃO DO PAI, e não se dispersar disto, quem canta bate palmas, pula etc, faz feliz a sí próprio, não deu nenhum louvor e oblassão ao Senhor, e volta interiormente sem nenhuma edificação, assim como não edificou a Igreja, pois fez alegre a ele mesmo, e não o que é do alto!

Hoje é dia do Padre

Hoje é dia do Padre

, DEVEMOS orar por eles, para que eles sejam bons sacerdotes e encontrem sempre a luz nova de Cristo em suas vidas cada dia para levar, mas estamos vivendo um momento muito critico, e que o Santo Padre vem tentando concertar, que é a soberba no clero, o vicio pelo pelo dinheiro e o esquecimento do rebanho, neste dia só se faz menções boas a esta data pois claro, é o presente de amor do coração de Deus para sua Igreja, mas o Diabo odeia a Igreja, e odeia os padres e tentam perverte los, e oremus para que não se esqueça do real compromisso sacerdotal com o povo de Deus, nós a santa Igreja. E deixo hoje não somente os parabéns para todo o Clero, padre e Bispos, mas uma mensagem do santo padre para que não se esqueçam da sua verdadeira missão, que não é de SER SERVIDO, MAS DE SERVIR COM A VIDA E COM O SANGUE SE PRECISO FOR, ASSIM COMO O SANGUE DERRAMADO NO CÁLICE QUE ELE NA MISSA ERGUE AOS OLHOS DE SUAS OVELHAS!

Anel do Pescador do Papa Francisco I

COMO SERÁ A SANTA MISSA DE INÍCIO DO MINISTÉRIO PETRINO DO HUMILDE PAPA FRANCISCO.

O anel de pescador, que será entregue ao Papa, NÃO É DE OURO, É DE PRATA DOURADA.
O porta-voz do Vaticano, padre Federico Lombardi, concedeu uma coletiva de imprensa, nesta segunda-feira, 18, no Vaticano. Ele deu detalhes sobre a Missa de início do Ministério Petrino de Papa Francisco, que será celebrada amanhã, 19, às 9h30 (em Roma, 5h30 em Brasília, com transmissão ao vivo pela TV Canção Nova).
Nesta celebração, o Santo Padre recebe o anel de pescador e inicia, oficialmente, o ofício de Bispo de Roma. “A cerimônia acontece entre a tumba de São Pedro e a Praça de São Pedro. Este último é significativo por se tratar do local onde o apóstolo Pedro foi martirizado”, destacou.

O rito que antecede a celebração


Pouco antes da celebração, o Santo Padre desce à tumba de São Pedro, localizada embaixo do altar central (também chamado de Altar da Confissão), da Basílica Vaticana, acompanhado por 10 patriarcas e arcebispos das Igrejas Orientais Católicas. Ainda no local, os diáconos que servirão durante a celebração tomam o evangeliário, além do pálio e do anel de pescador que serão impostos no Sumo Pontífice.

“Estes são sinais do seu ministério (…) O Pálio é de lã e simboliza o Bom Pastor, representando Jesus que leva suas ovelhas nos ombros. (…) O anel de pescador simboliza o apóstolo Pedro, quem, além de tudo, foi pescador de homens”, enfatizou.


Anel de pescador e pálio que serão entregues ao Papa Francisco

Quem entrega os símbolos do ministério Petrino ao Santo Padre?

O cardeal protodiácono. Neste caso, o mesmo que proferiu o Habemus Papam, Cardeal Jean Louis Tauran, entrega o pálio ao Papa. Depois do pálio, é feita uma oração, que será conduzida pelo cardeal protopresbítero. Por fim, o decano do Colégio Cardinalício, Cardeal Angelo Sodano, impõe o anel de pescador ao Papa.

O anel de Papa Francisco

O anel de Papa Francisco é inspirado em uma obra de Enrico Manfrini e é de prata dourada. No anel escolhido por ele – entre três que lhe foram apresentados – a figura de São Pedro segurando as duas chaves que simbolizam as chaves do céu e da terra, as quais foram referidas por Jesus Cristo em diálogo com apóstolo Pedro.

Particularidades da celebração desta terça-feira, 19.

Logo após esse tradicional ritual, inicia-se a Celebração Eucarística. O Evangelho será proclamado somente em grego. No ofertório, um canto raro do famoso compositor católico Pier Luigi Palestrina será entoado durante a preparação das oferendas. O canto diz: “Tu és o pastor das ovelhas”, composto especialmente para o início do ministério petrino de um Sumo Pontífice.

Na celebração, estarão presentes representantes budistas, muçulmanos, judeus e ortodoxos. Ao todo, 132 delegações dos países se farão presentes na Missa. Não é o Vaticano que convida os governos, mas informa sobre a celebração e participa quem assim desejar.

Férula Papal

Semelhante ao báculo de bispo mas, ao contrário deste último, tem extremidade superior surmotada esfera de metal precioso por, dependendo do tipo, uma cruz (com um ou três braços horizontais) ou um crucifixo .

A Férula papal é a pastoral particular papa , também chamado de pescador cruz. Em vez de ser curvada na ponta tem uma cruz, anteriormente três braços. Alguns papas têm usado tanto tala acabado, como crucifixo cruz latina.

 João Paulo II em 1983 com a Hierofante

Em 1983, João Paulo II usou a Férula de três braços (o Hierofante ), na abertura da Porta Santa(vide Figura 3 em links externos). Para o resto de seu pontificado, ele usou a Férula de Paulo VI, que consiste em um poste coberto com um cruzamento curioso prata crucifixo com vertical e curvo (em vez de reto, como é tradicional), e a imagem do crucificado com muito flexionada pernas e braços estendidos escandalosamente trave. Escultor italiano é Scorzelli Lelio , que interpreta o curvatio como "a obediência do bispo de Roma, para o mistério da cruz." Foi usado a partir de 08 de dezembro de 1965 (fim do Concílio Vaticano II ) até a Páscoa de 2008.

De 2008 Bento XVI usou a Férula de Pio IX (concluído cruz), enquanto que seus três predecessores Paulo VI , João Paulo I e João Paulo II usou a Férula com crucifixo sempre mencionada no parágrafo anterior. Em novembro de 2009 mudou sua regra para outra cruz, mas também pesam menos do que a de Pio IX e foi feito com doações de Óbolo de São Pedro e do escudo do Papa Bento XVI.

Prevosto no Rito Ambrosiano com sua Férula 

Férula Normal

Portam Férula também comum: os sacerdotes que mantiveram o título de honorário Prevosto, e vigários episcopais  .A Férula nestes casos ainda estão em uso no rito Ambrosiano.
A tala também é comum para uma cana de rito católico e ortodoxo armênio patriarcal, também usado pelo rito ortodoxo bizantino.

Uso dela na Liturgia

Os momentos litúrgicos durante a Eucaristia , na qual o celebrante deve manter com a tala mão esquerda são:

Procissão de entrada.

Proclamação do Evangelho .

Homilia (a critério do Papa, embora o hábito de ler a homilia sentado

Rito de Confirmação , se houver.

Procissão de retirada

No Chile, durante a liturgia da purificação da memória, os Bispos do país usado uma tala Papal, simbolizando a Cruz de Chile, na verdade, aconteceu em novembro de 2000. Dois dias mais tarde, foi utilizado para o Congresso Eucarístico Nacional, que terminou com o Jubileu do Ano 2000, no Chile.

Outros bispos também utilizados para fins pessoais braço cruzado decisão terminada Papal, em vez de o báculo. Um dos mais notórios é o cardeal André Vingt-Trois , arcebispo de Paris e Primaz da França. Além do Cardeal Primaz da América, Nicolas de Jesus Lopez Rodriguez usou uma tala que lhe foi dado pelo Papa João Paulo II

Pontífices Usando a Férula

Pio XI Na Porta Santa

Bento XVI usando a de Pio IX 

Pio XII - Porta Santa

João XXIII

Bento XVI usando a de João XXIII

Bento XVI usando a de Paulo VI, João Paulo I e João Paulo II

João Paulo II usando a de Paulo VI e seu antecessor João Paulo I 

João Paulo I com a férula de Paulo VI

Papa Paulo VI usando a férula feita pra ele 

Deus in adjutorium meum intende

Trata-se de uma saudação liturgica que é a seguinte com seus respctivos significados.

Saudação:  Deus in adjutorium meum intende (Ó Deus, vinde em meu auxílio)
Resposta: Domine adjuvandum me festina ( Ó Senhor, apressa-te em ajudar-me)

Segue-se:
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto,
Sicut erat in principio, et nunc, et semper, et in saecula saeculorum. Amen!  

( Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Como era no princípio, agora e sempre. Amém! )

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Cantada ou Falada deve-se todos fazer o sinal da cruz. Estas palavras formam a oração introdutória para cada hora do Breviaries romanos, monástica e ambrosiano. são o primeiro versículo do Salmo 70.
A tradição diz que Bento de Núrsia introduziram esse costume do Escritório monástica e que Gregório, o Grande, estendeu-o para todas as igrejas romanas; Cassiano (Coll., X, 10), no entanto, diz que desde os primeiros tempos do cristianismo, os monges usou essa introdução muitas vezes, provavelmente fora das orações litúrgicas.

Uso litúrgico 

Ao colocar esta súplica no início de cada hora a Igreja Católica pede a ajuda de Deus contra as distrações na oração. No rito romano o "Deus em adjutorium" é precedido de Matinas pelos "Domine labia mea aperies", enquanto no Breviário monástica a ordem é invertida. Em Completas é sempre precedido pelos "nãos Converte Deus".
Na liturgia moçárabe das Horas começar com o triplo Kyrie Eleison . Em todos os países latino-norte, leste e oeste dos Alpes A introdução à solene das Vésperas do Domingo de Páscoa foi formada por nove Kyrie Eleison e Christe Eleison da Missa da Páscoa . Nas igrejas que observam o rito grego , o Trisagion e outras orações abrir as Horas.
O "Deus em adjutorium" é repetido três vezes durante as orações de conclusional Primeiro . Nos mosteiros Primeiro foi concluído imediatamente após a oração: "Domine Deus omnipotens", então os monges foram do coro ao quarto capítulo, onde o Martirológio foi lido, e o dia de trabalho foi dado; antes de dispersar as suas diversas ocupações que cantou três vezes "Deus em adjutorium", ao ressaltar a união de oração e trabalho.

Neste vídeo vemos sendo rezado pelo Santo Padre, O Papa Bento XVI

Pode-se ver um exemplo dela cantada na cena do filme Becket O Favorito do Rei (1964)

FAIXA, MOZETA E SOLIDÉU PARA OS COROINHAS

Neste vídeo de liturgia tridentina podemos observar os acólitos usando faixa sobre a batina vermelha, solidéu e mozeta, também em outro momento usam solidéu branco. Muito interessante e curioso, e ao mesmo tempo muito belo. Que tal esta pedida? Fica a se pensar.